天主的爱是人生的支柱  

     

    

            

天主是好的。

天主是所有的好的泉源。

他是好的本身。

他是一切美好、一切良善的泉源。

天主不但自己是无限的好,

他对人们也是非常的好!       

他愿意让人们一切都好。

他愿意让人们都得到良善与美好。

他对人们只是一片好心、好意。

他愿意为人们作好事。

他想要让人们都得到美好的生活,

都得到救恩,得到永生的幸福与快乐。

        

一切良善美好泉源的天主,

也是人们和宇宙的关照。

天主在不断地关心照顾一切。

天主持久不断的愿望,乃是把好的东西,

甚至于把最好的东西,送给我们。         

天主从开始就用特殊的爱,爱上了我们。

天主对我们所怀有的爱,

不仅是一位父亲的爱,同时也是一位母亲的爱。

藉着先知依撒依亚,天主对我们说:

“难道一位妇女能把她的孩子忘掉了吗?

一位母亲能把自己亲生的儿子忘掉了吗?

她们纵然能够忘掉,我也不会忘掉你!” ( 依 49:15)

 

我们对天主所有的信仰,

不是对天主存在的教条灌输。

谈到“有天主”,“天主存在”的问题,

就首先要谈人的逻辑思维。

我们只要把宇宙,把天地万物,

在它们的宏视和微视世界里观察思考一下,

我们就会认出天主的存在。

 

但是真正的信仰,

不是在于我们知道“有天主”,知道“天主存在”,

而是在于我们毫无疑义、坚定不移地信:

这位存在的天主是在无条件地爱我们,

我们也一再地对自己说:“天主爱我!”

“天主是无条件地爱我!”

 

天主是无条件的爱。

连敌对天主、恼恨天主的人们,

天主也是在无条件地爱他们!

天主愿意所有的人,都得到生命,都过好日子,都度美好的生活。

天主的爱,不容忍关闭人们的铁幕,不准许分隔人们的大墙。

天主的爱乃是温暖所有的人。

“难道你因为我好,你就红眼,你就嫉妒吗? ” ( 玛 20:15)

 

通过耶稣基督,我们认识真的天主。

通过耶稣基督,我们确知天主是纯粹地爱我们:

天主是绝对承认我们,赞同我们,重视我们。

通过耶稣基督,我们获得了天主慈爱的泉源。

我们从这泉源里汲取仁慈与怜悯。

通过耶稣基督,我们能够向天主说:“我们的父!”,

恢复更新我们的信任和依靠的心,

把我们完全托付给全能全知天主的热爱关心。

 

耶稣基督向我们走来!

——他向我们这些盲目的人、瘫痪的人、饥渴的人、

患病的人、懈气的人、有罪的人们走来!——

他的第一句和决定一切的话,是告诉我们:“天主爱你!

你是受欢迎的!你是被钟爱的!你永远是这样的!”  

耶稣用他的举止行为,给我们证实了这一点。

“天主用他的太阳光照好人,也光照坏人。”   ( 玛 5:45)         

因此,他不拐弯抹角而是坦率直爽地转向“不象话”的人,

接近“出丑丢脸”的人,关照“缺德落后”的人。

耶稣以天主的名义,不用世俗的界线来划分,

他不分什么好人或坏人、他不分什么干净或肮脏的人、

他不分什么热心或冷淡的人。

 

因为天主是无条件的爱,

天主愿意所有的人,都得到救恩,都得到永生的幸福与快乐。

耶稣是根据这个原理而生,也是按照这个原理而死!

他把他的躯体牺牲出来了,

他把他的鲜血倾注出来了,

“为你们大家,为所有的人!”

 

在耶稣身上我们发现:

与天主的结合是绝对可靠的,

天主是和我们结合在一起的;

与天主的联系,送给我们宽恕和前途。

在耶稣内,我们找到了

使我们在人生的艰难困苦中,总也不失望的信心。

天主是向着我们的:

他把他的唯一圣子为我们牺牲出来了;

连同他的圣子,他一定也把一切都送给我们。

无论什么都不能使我们与天主的爱分离开!

 

天主是爱。

唯有天主是绝对的爱和良善;

我们是好与坏、善与恶的混合体。

唯有天主是生命和创造生命者;

我们是会死的,因此我们求天主送给我们生命。

但是最糟糕的、最严重的和具有生命危险的

乃是:我们想要当天主。

我们想要变成天主那样全能、全知、和不死不朽。

这样,我们就背离了天主,走向了死亡!

 

但是天主永远不抛弃我们,他派遣耶稣来拯救我们。

是耶稣的生活和命运使我们了解到

我们自己的生活和命运:

耶稣为我们死在十字架上了,

死后又复活了,进入了天堂,进入了永生。

跟着耶稣,我们也能够向着同一的方向去盼望,

并怀着同一的心情说:

“父啊!愿你的国来临!愿你的旨意实现!”

天主为我们,把一切已经安排好了。

在这千真万确的旅程中,在这肯定无疑的信念中,

我们可以安心地生,可以安静地死,

也坚信天主一定要使我们复活升天。

 

耶稣对我们说的非常清楚:

“五只麻雀,不就是卖几分钱吗 ?

但是天主,连它们中的一只,也不忘记!

对你们说来:就是你们头上的头发也都被数过了!

所以你们不要害怕!

你们是比那许许多多的麻雀更贵重得多啊!” ( 路 12:6-7)         

天主既然细心照顾天空中的飞鸟,田野里的花草,

那他更要怎样加倍地细心照顾我们?

根据耶稣的话:没有天主的容许,

连我们的一根头发,都不会被弄弯的! ( 参路 21:18)

 

天主爱我们,并且是用毫无条件、

总不终止的爱,爱我们。

这种爱让我们想到:天主对我们所有的持久不变的爱,

是超过死亡、战胜死亡的。

这种爱使我们看到:

“天主爱我,因此我存在。

只要天主爱我,我就不能不存在!

天主是在连续不断、毫不停止地爱我,

因此我要永远存在!

我随时随地都要从天主那里

得到美好和可爱的东西!”

 

让我们都能体验到他本身就是爱的天主,

他是常常无声无息地来到我们身边。

在我们经历天主的时候,我们是常常一无所知。

其实天主与我们目前所经历的事物,息息相关。

当我们在事后,回顾、回想、回忆的时候,

我们才能意识到当时天主的临在。

这种意识会伴随时间的推移,越来越明确。

终有一天,我们也会像伯多禄一样坚信不疑地说:

“把你们所有的忧虑,都托付给天主吧!

因为他关心你们,照顾你们!”   ( 伯一 5:7)

 

我们对照顾和关怀我们的天主,会感觉到

是他在背着我们、抱着我们、支持着我们;

同时也会感觉是他减轻了我们

因关心别人、顾虑别人而产生的痛苦压力。

的确,天主爱我们!天主爱每一个人!

天主爱每一个人的容貌,天主爱每一个人的性格。

天主时刻在寻找我们,追逐我们,

就按照我们现在的这个样子

——不论是丑还是美,不论是穷还是富。

我们并不是完人,也不是伟人,

但是我们是整个地被天主所接受,

完全地被天主所爱的人!

 

把我们的目光对准天主吧!

他是一切美好的泉源,

他是一切良善的泉源,

他是我们向别人尽力行善的推动力。

为爱我们的天主,为关心我们、照顾我们的天主,

我们要用我们的生命作证。

因此我们每一位,都要关心别人、照顾别人、

做一个“为人行好”的人。

我们要像手足至亲一样关怀别人、支持别人,

在可能的范围内,尽量帮助他们,满足他们的需要。

 

每一个人的生活经历告诉我们,最重要的

乃是在于被别人接受,

在别人那里找到一个“家”,并被别人所爱。

谁体验到爱,谁就有生存的基础。

爱的经历给人送生存的支柱。

此外,爱的经验还送给人们原始的信任心:

那就是信任自己,信任别人和信任天主。

谁经验了爱,就是开始经验到了天主。

谁体验到爱,他也就开始体验到天主。

我们所经历的爱,是信仰的基础,是维持信仰的条件。

 

直到今天,由于我们所经历和体验到的爱,

我们能够知道:天主爱我们!

在欢迎我们、送给我们爱的人里,是天主在爱我们。

在亲近我们、关心我们的人们里,也是天主在爱我们。

爱徒若望宣告说:“亲爱的兄弟姐妹们,

我们应该彼此相爱,因为爱是出于天主。

凡是爱的人,就是出于天主!

我们认识了天主,并且也相信天主对我们所怀有的爱。

天主是爱。那存留在爱里的人,就存留在天主内,

天主也存留在他内。”   ( 若一 4:7.16)

 

只有在天主内,我们的心灵才会得到安宁。

天主是我们建筑人生的基础。

天主是我们创立人生的支柱。

当我们处在生活磨难的悲伤中, 

当我们尝到尘世命运变化无常,朝不保夕的痛苦里,

我们要想着:天主就在我们身边,

天主是我们人生不可缺少的支柱,

天主是我们的精神力量的泉源。

在天主内,我们要为自己,也帮助我们的亲友,

并帮助所有的人们,找到人生不可缺少的支柱。

 

天主是我们天上的父,他知道我们所需要的一切。

他是一切美善的源泉。他是绝对的爱。

他关心我们,照顾我们,远远胜过他所造的一切。          

我们每一个人都可以对自己说:

天主爱我!天主关照我!这就够了!

 

 

用爱歌唱:天主的爱给我力量、生命、幸福、美满