信教的人们是合一相爱的标记和工具

 

 

教会把基督赏赐的生命、和平与救恩,送给所有的人

 

 

 

教会不仅是一个组织,不仅是一个中央管理机构。

假如我们把教会只是看作一个机构、

一个行政机关、一个管理部门、一个联合在一起的集团,

那我们对教会就是没有正确的认识,

没有明白教会的真正情况,

我们与教会也就没有建立真正的关系。

教会不是一个幻想、设计、捏造出来的公共机构。

教会是一个有生命的整体,一个生气勃勃的团体。

我们对教会所有的关系,也应当是有生命的;

我们对教会所有的关系,应当是生动活泼的。

 

教会是一个有生命的团体,

它是一个掌握我们大家的活生生的生命的实有。

它是从我们的内部,来支配我们的实有。

教会是一个在耶稣基督内,有生命的团体。

“教会是使人们与天主亲密结合,

并使整个人类彼此团结合一的记号和工具。”(LG 1)

 

教会是从内向外生发的、生活的实体。

教会首先是一个信众内心的团体,

在基督内信众的内心团体;

它特别是信众在祈祷生活中,在圣事活动中,

在信、望、爱的基本态势里的团体。

 

教会是靠着“基督是在人们心里”的实际而生活。

因为是基督在人们的心里造就教会,培养教会。

因此教会的大前题是基督,而不是教会自己。

教会的主题是基督,而不是教会自己。

教会是否健全,那就在于它是否把它所有的注意力,

完全集中到基督身上。

基督是教会健康状况的标准尺度。

 

教会是从内部生长发育的,

“基督奥体”这个名词,给我们说明这个事实:

一个身体,是在生命不断进展的过程中,保持自己的;

基督为自己造成了一个奥妙的身体,

每一个人都,如同一个肢体,嵌入这个身体,

同基督及其他的所有肢体合而为一。

 

谁也不能说:“我是教会”,或者说:“他是教会”。

无论谁都应当说:“我们是教会”。

应特别强调指出,这个“我们”

并不是隔离孤立的一个小团体,

而是与基督所有肢体不能分离的整个团体,

是与基督所有肢体保持合一的团体。

 

在这个开放的“我们”的词句里,

教会把所有的边界完全打开,

把社会和政治的界限,把天堂和世界的界限,都给打开了。

教会把自己在各个地区里,各个时期内,

完全融于所有信和爱的人群中。

它不是表面上所组织的形式,

而是天主的能力和恩宠,所赐给的可以看得见的记号,

因为只有天主能够赐给超越一切边界的合一团结。

 

整个的教会是由于天主圣父、圣子、圣神的合一,

而联合在一起的。

教会是人与人,国与国之间的团结一致,和平共处,

相亲相爱的记号和工具。

天上的父是伟大的。

他以大智大仁创造了万物,按照天主的肖像造生了人类,

让人管理世界,统辖万物,使万有走向它们的目的地。

永生之父创造了整个的宇宙,

从太初他就决定了,提拔人类分享他的生命。

但是人堕落了:拒绝接受天主的爱的计划。

 

人虽然违背了天主的命令,失去了天主的恩宠,

然而天主并没有放弃人类,任其丧亡;

反而大发慈悲,向所有的人伸出援助的手。

时时帮助人类得到救恩,享受他的慈爱。

 

圣父爱世人,如此之深,

竟派遗他的唯一圣子作我们的救主;

天主圣子,因圣神降孕成人,由童贞玛利亚诞生。

他为完成天父的计划,自我牺牲,把自己交于死亡,

又从死者中复活升天。

天主圣子,籍着与他结合为一的人性,

用自己的死亡和复活,战胜了死亡,救赎了人类,

使人类变成了新的受造物,变成新人。(LG2)  

 

天主圣子把圣神赋予人们,

从一切民族中召集了兄弟姐妹,

使他们在神秘玄奥的感召中,

成为他的肢体——成为他的奥体的肢体。

基督的生命,在这神秘的身体内,涌流到信友们的心里。

信友们籍着圣事,以玄奥的实有方式,

与基督联合在一起,结成一个身体。

 

一个人的肢体虽然众多,却只形成一个身体,

同样,信友们虽然众多,

他们在基督内,也只是形成一个身体。

在基督奥体建成、增长的时候,

每个肢体,都保持自己的特点并完成自己的任务。

 

圣神,只是一个。

这唯一的圣神给肢体们分发各式各样的恩惠,

为使整个的身体——教会得到利益。

同一的圣神使教会——使基督奥体合一。

同一的圣神激起信友们的爱情,并推动他们去爱的勇气。

因此,在一个肢体受苦的时候,

所有的肢体,也一同受苦;

在一个肢体得到尊敬光荣的时候,

所有的肢体,也都感到快乐荣幸。  (格前12:1-12)

 

这个身体的头是基督。

基督使整个的身体,丰富地充满他的光辉荣耀。

为使我们不断地更新,基督把他的圣神赐给我们。

这圣神是永远住在奥体的头和肢体内的。

这位同一的圣神,使整个的身体合一、团结、活动、生活。

因此教父们把圣神的工作,比作人们身体内的灵魂,

承担生命的本质的使命。

这就是说:人的身体如果没有灵魂,它是不会生活下去的,

照样,基督的奥体如果缺少圣神,它也是不会生活下去的。

因为身体只有一个,圣神也只有一个,我们要合而为一。(参LG 7)

 

基督赐给我们生命之粮——从天上降来的神粮,

把我们提拔起来,参加他的天上的生命。

因为饼只有一个,我们只是一个身体,

我们虽然众多,但我们众人都是分享一个饼。

这样我们大家都成了一个身体的肢体,就是基督奥体的肢体。

我们彼此互相是肢体。

我们彼此是休戚相关、唇齿相依的兄弟姐妹。

 

整个的奥体是靠着基督而生长发展的,

无论在那一方面,我们都是向着基督那里生长的。

在爱的领导之下,我们要在各方面增长,

直到我们真地到基督跟前,并与他紧密结合为止。

 

基督是奥体的头。

通过他,整个的身体被接合在一起。

通过他,整个的身体,在每一个关节里,都得到增强与巩固。

每个关节、每个肢体,都要按照自己的能力,

负起自己的责任,完成自己的使命。

这样,身体会不断地增长,并在爱德中建立起来。(弗4:15-16)

 

教会是基督所建立的团体——生命和爱的团体。

教会是整个人类得到合一、希望、亲爱、

救恩的团体,牢不可破的生命体。

教会对于整个的人类是合一、希望、亲爱、得救、

坚如磐石的记号和工具。

教会是使人类合一团结、相亲相爱、得到救恩的工具,

是传播天主福音的服务员,是世界的光,地上的盐,

她把基督赏赐的生命、爱情和真理,送给所有的人。

 

圣保禄劝告信友们说:

“你们要谦逊、温和、忍耐、彼此在爱中担待,

尽力和平共处,保持心神的合一。

因为只有一个身体,只有一个圣神。

唯一的天主召叫了你们,给了你们同一共有的希望。

只有一个天主,只有一个信德,只有一个圣洗,

只有一个天主和众人之父,

他超出一切,通过一切并在一切内。”(弗4:1-6)

 

希望整个的人类,

通过我们信友,通过教会,

在各式各样的社会、文化和地区的联系中,

更加接近;

在天主和他的圣子耶稣基督内,

得到完整无缺的合一,

彼此相亲相爱,

永无止境,万世无穷

 

 

 

用爱歌唱:

 

主啊!求你使我们作你的和平工具 

 

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