玛利亚是我们超性生命的母亲

 

 

当天主让我们开始生存的时候,

同时也让我们与他共同成为一个团体。

玛利亚,满被圣宠者,是天主给我们的标记。

她在标明:天主及天主的圣宠,走在了我们生存之前。

对于我们的一切活动工作、生活举止及人生旅途,

天主及天主的圣宠更要作为前导,走在我们的前面。

没有天主的保存与维护,我们连一口气都喘不出来!

从我们本身来讲,我们是一无所有、毫无所能、什么也不是;

但是通过天主的慈爱,我们却是应有尽有。

 

天主圣子在玛利亚内降生成了人,

因此天主圣子现在能够用一颗人心来爱我们;

现在天主圣子能够把他的肉体和鲜血,为赔补我们的罪恶而牺牲出来。

因为他是真天主又是真人,他能够把我们领到天主跟前去,

把天主的联合及友谊,赠送给我们,使我们得到救赎,得到幸福。

我们的得救,是在玛利亚的身上发生的!

我们的救主,是由玛利亚降孕诞生的!

我们的生命及幸福,是靠着玛利亚的同意,

并靠着她的儿子而有了把握的!

为了让我们得到救赎,得到幸福,玛利亚说了同意的话。

从那时起,她再也没有把她的诺言收回,

就是在最艰苦、最黑暗的时刻,她也没有收回。

 

“因为她怀孕了基督,生产养育了他,

在圣殿里把他奉献给了圣父,并且在十字架下,与他一同受了苦,

这样她在救世主的工程上,超绝地合作了。

因此在圣宠的境界内,她是我们的母亲。”

圣比约第十这样解释:

“玛利亚既然是耶稣基督的母亲,她也是我们的母亲。

基督在她的母胎里取了血肉,同时也组成了一个精神身体,

就是与那些将来要信他的人们构成了的奥(妙的身)体。

这样我们可以说:玛利亚在她的母胎中怀孕了救世主的时候,

同时也怀孕了所有的人。

因为救世主的生命,乃是拥抱着所有人们的生命。

我们是与基督紧紧地联合在一起的,我们是基督的奥身的肢体,

因此我们大家都可以自称为玛利亚的孩子(儿女),

她是我们大家的母亲。”

 

教宗良第十三提醒我们说:“我们信天主的无限良善,

玛利亚是全能天主的母亲,但是她倾向我们,亲爱我们,

她对我们怀有慈祥和宽容。

天主就是把这样的她,送给了我们!

天主给了她一颗慈母的心,一颗除了慈爱宽容而外,

别的什么都不知道的心!

我们要把我们的一切,完全地都委托给她。”

 

经常看到的圣母像,大多数都描画一位抱着孩子的母亲。

母亲怀抱里的孩子,乃是完全在慈母心的附近。

其实他还继续在听母亲心弦的跳动。

假如我们手里拿着宝贵的物品,

我们一定要找到安全适宜的地方,才肯把它放下。

同样,一位抱着自己所爱的孩子的母亲,

一定要把孩子抱到安全的地方里去!

 

“玛利亚作为母亲的职份,是不断地一直延续下去,

直到所有被选的人们,都得到永远的圆满、全美的完成。

她蒙召升天以后,以她多种多样、连续不断的转求,

继续为我们获得永生的恩惠。

她用慈母的爱,来照顾我们。我们是她圣子的弟弟妹妹,

我们还走在人生的旅途上,我们还处留在危险及困难当中,

她不断地以慈母的心,来照顾我们,关心我们,

直到我们达到幸福的天乡为止。”

在圣母的领导下,在慈母的怀抱中,

我们一定要达到她让我们去的地方。

 

她是完全站在我们这一边,并且预先通知我们:

我们是被选定,得到救赎、享受永生永福的子民。

为了这个原故,圣母也代替我们说出了她的“同意”。

她怀孕诞生了生命的创造者,

并且用她的同意,协助生命战胜了死亡。

她现在分享耶稣复活的荣光,

她在参与耶稣复活的美妙与欢畅。

耶稣的复活将要影响到所有的人。

耶稣的复活要在所有的人身上发生作用。

 

玛利亚把她的儿子献给了天主圣父,

是让我们及所有的人,都得到救赎和幸福。

她和她的儿子,一块儿受了极大的痛苦,

她以慈母的心肠,把自己和她的儿子联合起来,

一起奉献给了天主圣父,来为救赎人类奥迹事业服务。

在十字架上临死的基督,发表了他的遗嘱,规定了爱的服务,

那就是母亲和信徒之间的爱的服务。

这是一个非常宝贵的遗嘱,

它使我们获得的不是钱财,而是永福!

 

玛利亚在结束了人间生活的过程之后,

天主把她的灵魂和肉身都接到天堂里去了,

分享天主的荣耀光辉。

同样地,我们也要被接到天堂去,也要分享天主的光辉。

玛利亚是这事的标明和保证。

她是我们的希望和安慰,她是我们有把握的记号。

玛利亚在哪里,我们也要到她那里去!

 

 

 

 

用爱歌唱:亲爱慈母在天堂领我们走向天乡